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貼春聯(lián)。
所謂春聯(lián)，就是春節(jié)貼的對(duì)聯(lián)，包括上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。內(nèi)容
多是傳統(tǒng)的吉祥之語(yǔ)。春聯(lián)的前身應(yīng)該是桃符。相傳東海度朔山
有大桃樹，其下有神荼、郁壘二神， 能食百鬼。舊俗于農(nóng)歷元旦，
用桃木板畫二神于其上，懸于門戶，以驅(qū)鬼避邪。一般認(rèn)為，五代
后蜀開(kāi)始在桃符板上書寫春聯(lián)。相傳，第一副春聯(lián)是后蜀之主孟

昶（音廠。公元９１９———９６５ 年）所書，其聯(lián)云：
新年納余慶，佳節(jié)賀長(zhǎng)春。
對(duì)聯(lián)就是兩個(gè)對(duì)偶句子，以五言和七言為多。也有更長(zhǎng)的。對(duì)
聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，平仄相反，實(shí)際就是律詩(shī)
的“頷聯(lián)”或“頸聯(lián)。”橫批不是對(duì)聯(lián)的必要組成部分，只要選一個(gè)與
對(duì)聯(lián)內(nèi)容有關(guān)的四字成語(yǔ)，或與春節(jié)氣氛有關(guān)的格言就行了。
怎樣貼對(duì)聯(lián)呢？ 對(duì)聯(lián)貼在門框兩側(cè)，橫批貼在門楣上。古代
書寫習(xí)慣是自上而下，自右而左，所以，橫批的字從右向左寫，上聯(lián)
貼在右側(cè)，下聯(lián)貼在左側(cè)。現(xiàn)在貼對(duì)聯(lián)缺乏規(guī)范，上下聯(lián)與橫批錯(cuò)
亂無(wú)制，叫人啼笑皆非，有傷大雅。貼對(duì)聯(lián)的關(guān)鍵，在于橫批怎么
寫。如果橫批從左向右寫，上聯(lián)就得貼在左邊（以觀者而論）；如
果橫批從右向左寫，上聯(lián)就得貼在右邊。
下面介紹幾副對(duì)聯(lián)，供大家參考：
紫禁城乾清宮
表正萬(wàn)邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，無(wú)輕民事惟難。
坤寧宮
功德莊嚴(yán)輝寶月；
薰聞安樂(lè)引祥風(fēng)。
漱芳齋
花香鳥語(yǔ)群生樂(lè)；
月霽風(fēng)清造物心。
春聯(lián)一般都是臘月三十晚上貼，初一早晨賞。晉代書圣王羲
之每年三十寫好春聯(lián)貼出去就被人揭走，大家喜歡他的書法，他也
無(wú)可奈何。有一年，王羲之想了一個(gè)辦法，三十晚上只貼一半（上
半截），大家一看是：福無(wú)雙至，禍不單行，這話太不吉利，結(jié)果沒(méi)
人揭了。等到初一早晨王羲之又貼了下半截，大家從頭一看，原來(lái)
是：（各種資料記錄不一）

福無(wú)雙至今天至，
禍不單行昨日行。
明朝士庶門上貼對(duì)聯(lián)之風(fēng)更盛，明太祖朱元璋非常喜歡春聯(lián)，
有一年除夕他出宮觀賞春聯(lián)，發(fā)現(xiàn)一家門上空無(wú)對(duì)聯(lián)，打聽(tīng)清楚此
家以閹豬為業(yè)，一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮毫潑墨寫了一副對(duì)聯(lián)給這家貼在
門框上，第二天大年初一，這家主人一看，對(duì)聯(lián)寫得太好了。請(qǐng)來(lái)
左右鄰居，街坊賢達(dá)共同觀賞，才知道是皇上的御筆。于是就將對(duì)
聯(lián)揭下來(lái)，供于中堂，焚香叩拜，以為無(wú)尚榮耀。
春聯(lián)云：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”。
貼春聯(lián)的風(fēng)俗遍及全國(guó)，這是中華禮儀的一大特色。這是一
場(chǎng)全國(guó)性書法大賽，詩(shī)文大賽。學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián)，也是一種交際手段。
當(dāng)然，一般人家，大多請(qǐng)人寫上一副，應(yīng)應(yīng)光景而已。可是，對(duì)于
２１ 世紀(jì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián)。
近幾年，小販于春節(jié)之前兜售春聯(lián)，多平庸之筆，如果有名家潑
墨，也不失為一宗生意。讓百姓之家也能見(jiàn)到書家之作，也是太平
盛世之舉。貼春聯(lián)主要是創(chuàng)造一種喜慶氛圍，展示一下本家主人的
文采。這是一次中國(guó)楹聯(lián)大展覽。楹聯(lián)是中國(guó)文化的一顆瑰寶。

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